月見櫓

このところの日本の対韓冷遇に、韓国の焦りと苛立ちは甚だしいようです。

最近のウリナラチラシには「無礼で無識で野蛮な日本に、ウリが物の道理を教えてやらねばならない」的論調が大変目立ちます。それを見る度、日韓チャットのようにリアルタイムのやりとりが出来るのならば、その一言一句に突っ込んでやりたいと思わなくもありません。

しかし彼らもそうでも言っていないと正気を保てないのだろうなとも思って、今のところは生暖かくウォッチしております。その内気が向いたらネタにするかもしれませんがw

ところで前回記事で、日本人に論理を無視する大馬鹿者はそうそう居ないというコメントを頂戴しましたが、果たしてそうでしょうか。本当にそうであれば、何故現在の日本で、これほどまでに在日が幅を利かせるようになったのでしょうか。何故日本は、外交において韓国のゴリ押しや我儘の多くを受け入れてきたのでしょうか。

当該コメントでは、鳩山由紀夫元首相を日本の大馬鹿者の代表としています。そのことについては特に異論はありませんが、その大馬鹿者を日本の首相にまで成さしめたのは、他でもない日本の有権者ではなかったでしょうか。

確かに、日本人と比べれば韓国人が論より情緒を優先させることは、遥かに甚だしいものがあります。ですが日本人も、「和をもって貴しとなす」と言っては、しばしば情緒を論に優先させることがあります。

他者と諍うぐらいならば、多少の理不尽も甘受しよう、自分が我慢することで和が保てるならば、出来るだけ我慢しようという意識を持っている日本人は少なくないはずです。また「疑うこと」や「警戒心を持つこと」を、理由も理屈も抜きに「悪いこと」だと思っている日本人も多いでしょう。その上、「日本や日本人を評価したり賞賛したりすること」を、無条件で不快に思う日本人も決して少なくありません。

日本人のこういう心理に、韓国人は実に巧みに食い込んできます。

昨今の日本では特亞、ことに韓国に対する嫌悪感が強まっています。そのきっかけは、2012年の李明博大統領の竹島不法上陸と、天皇陛下侮蔑発言となっております。

つまり現在の日本の嫌韓気運は、「韓国が薄くて浅くて上っ面」などという事実に基づいた「論」などよりも、「天皇陛下が韓国の大統領に侮辱されたことに対する憤り」という「情緒」の部分があるのではないでしょうか。

以前にも述べましたが、韓国における天皇陛下侮辱発言は、李明博発言よりもずっと以前から頻繁に行なわれていました。李明博前大統領の侮辱発言がことさらに取り上げられたのは、ひとつには「現職（当時）の大統領による公式の場での発言」が初めてだったからです。

それは巷間言われているように、レームダック化した大統領の支持率回復のための大衆迎合の意味も皆無ではなかったかもしれませんが、同時にその発言が、韓国内では極めて常識的且つ模範的な発言だったからこそ為されたものだと私は確信しています。

しかしそれまでの韓国内における天皇陛下侮辱発言は、日本のマスコミによる「外交配慮」と「報道しない自由」によって、日本では知られていませんでした。もしそれがもっと早く広く日本に知らされていれば、日本人の対韓感情は、確実に情緒的に悪化していたでしょう。

日本人は確かに、韓国人よりは論理的です。しかしそれは日本人が、常に情緒より論を優先させるということを意味するわけではありません。「論より情緒」という点で日本人と韓国人が異なるとすれば、日本人の場合は一般的に「論より情緒を優先させるべきではない」という意識を持っていますが、韓国人は、たとえ法曹家であっても、「論より情緒を優先させるのは人間として当然」と考えている点でしょう。

いずれにせよ日本人も、韓国人ほどではないだけで、論より情緒に流されやすいのです。それを自覚し、「論より情緒を優先させるべきではない」という意識を常に喚起することで、韓国人と、韓国人に言いくるめられた日本人の巧言に惑わされぬように注意しなければならないのではないでしょうか。

韓国人に言いくるめられた日本人の面倒を見ろなどとは私もまったく思いませんが、「韓国人に言いくるめられた日本人」に言いくるめられる日本人が出てくることに対する警戒までもが杞憂だとは、私は微塵も思っていません。

むしろそれを杞憂だと言って、日本人の警戒を緩めさせようとする人にも、私は警戒を促したいと思います。

※お知らせ※

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