韓国人から見た日本人も、実は相容れない

日本人と韓国人の相性は、言いようによっては良いと言うことも出来ますが、普通に考えれば悪いと言う方が正しいでしょう。何故なら、日本人と韓国人は共依存に陥りやすいからです。

日本人と韓国人が共依存に陥りやすいということは、これまでにも再々申し上げてきました。それでも長年の習慣や思考は、そう簡単に変えられるものではありません。客観的にはそうだとわかっていても、いざ自分のことになるとわからなくなるというのは、よくあることです。

例えば前回の記事で述べたように、韓国人と接する時は、どちらが上かを明確にしなければなりません。

ではいざナマ韓国人を目の前にし、こちらが上であることを確信したとしても、あからさまに自らの優位を誇示出来る日本人はどれぐらいいるでしょうか。そもそも、そういう習慣のない日本人には、どういう態度で接すれば、韓国人に自らの優位を示せるのかがわかりません。

また、そういうことが上手く出来る日本人がいても、その現場を目撃すれば、「ああ、あれは韓国人にどちらが上かを明確に示すためにやってるのだな」と理解出来る日本人は、おそらく多くないでしょう。

日帝時代の朝鮮では、朝鮮人を怒鳴りつけたり馬鹿にする日本人が多かったなどと言われます。それは、現地の習慣に従った日本人だったのだろうと、今ならそう思います。

けれど朝鮮のそういう習慣を知らなければ、そうは思わないでしょう。日帝統治時代に朝鮮にいた日本人は、純真無垢な朝鮮人に向かって無闇と威張り散らし怒鳴りつけ、時には暴力を振るった傲岸不遜な人々だったと言われれば、日本人であれば必ず、そういう日本人を酷いと思わずにはいられません。

そう思った日本人は、「そんな日本人ばかりじゃないんですよ」ということを強調するために、韓国人に対して一層謙虚に振舞ったりします。それが韓国人の、「やっぱりチョッパリはウリのシタバリ(日本語の「下っ端」あるいは「下働き」が語源と言われる朝鮮語。今の日本の俗語で言う「パシリ」に近いニュアンス)ニダ♪」という確信を深めるとも知らずに。

こうして、日韓の勘違い共依存スパイラルはいつまでも終わることがありません。

私は日本人ですから、日韓に関する意見や考察はどうしても日本人側からのものになります。日本人として、韓国人を知れば知るほど、彼らとは到底相容れないと痛感するわけですが、実は韓国人側から見ても、日本人は理解し難い、相容れない人々だと感じるようです。

というのも日本人は、韓国人から見ればまるで下位者のように振舞うくせに、実は上位者だったということがよくあるからです。

これは韓国人からすれば、「騙された」という印象になるらしいのです。

韓国では、上位者は下位者にどんな横暴をしても良いとされます。かつての朝鮮で、両班は中人や常民、白丁に何をしても咎められることがなかったという伝統を引いているのでしょう。

この「何をしても」というのは、文字通り「何をしても」です。殴る蹴る、金銭や物を奪うなどは当然で、腕を切り落としても、足をへし折っても、目をえぐっても、鼻を削いでも、もちろん殺してしまっても、お咎めらしいお咎めはなかったようです。

李朝期の朝鮮では、両班がカネを借りるために、常民や白丁を拉致監禁して拷問するということが普通に行なわれていたということを、当時朝鮮を訪れた西洋人たちが書き残しています。

あるいは、当時朝鮮を訪れたフランス人宣教師、シャルル・ダレの「朝鮮事情」という本には、こういう話もあります。

みじめで、みすぼらしい風体をした一人の両班が郡衙の近くを通っていた。そこへ泥棒を捜していた４人の捕卒が行き会い、その外見にやや疑念を抱き、もしかするとこれが自分たちの捜している者ではないかと思って、ぶしつけな尋問をした。すると両班は答えた。「はいそうです。私の家までついて来て下されば、共犯者も教えますし、盗んだ品物を隠している場所も教えます。」捕卒たちがついて行ったところ、この両班は家に帰り着くやいなや、召使いたちと数人の友人を呼んで捕卒たちを捕らえさせ、さんざん殴りつけた。その後その３人からは両眼をえぐり取り、残る一人からは片方の目だけをえぐって、次のようにどなりつけて彼らを帰した。「この野郎ども、分かったか。これからはよーく見て歩け。おまえ等が郡衙に帰れるように、目の玉一つだけ残してやったのだ」

朝鮮では、上位者から下位者に対してであれば、これが当たり前だったのです。

韓国では、侮辱されたと思った人が言う「私が誰だかわかりますか？」とか「あなたは私が誰だかご存知ないのですね」という台詞が今でも現役なのだそうですが、これも李朝期の名残でしょう。朝鮮では知らずにであっても、上位者を侮辱すれば、後でどれほど残虐な報復をされても文句が言えなかったのです。

そういう伝統と習慣を持つ韓国人から見れば、自ら謙るくせに、実は色んな面で韓国人よりも優れている日本人は、まことに理解し難く、また恐ろしい存在なのでしょう。

韓国は、確かに日本が無ければ成り立たない国ではあります。ですがそれは「現在の韓国」の話です。日韓国交正常化以前の韓国や現在の北朝鮮のように、日本との関係が希薄であっても、「朝鮮人の国」は成り立ち得るのです。

もちろん、日韓国交正常化以前の韓国や現在の北朝鮮がそうであるように、日本と断絶することによって朝鮮人の物質的な充足度は下がるでしょう。しかし精神的な充足度は、少なくとも日本によって混乱させられない分だけ、上がるはずです。

それに物質的な充足度は、何も日本からしか得られないわけではありません。事実北朝鮮は、かつて中国とソ連から莫大な援助を受け、同じ時期の韓国よりも物質的に豊かだった時期があるのです。

日本は、韓国に物質的な充足度を与えることは出来るかもしれません。しかし日本が韓国に物質的な充足度を与えれば与えるほど、韓国の精神的充足度は損なわれていくのです。

それは日本にとっても不幸で不本意なことですが、韓国人にとっても不幸で不本意なことでしょう。

韓国に物質的充足度を与えることが出来るのは日本だけではありませんが、韓国の精神的な充足度を毀損するのは、いつも日本なのです。

つまり日本人から見た韓国ばかりではなく、韓国人から見た日本も、決して相容れない存在であるということがお分かりいただけるのではないでしょうか。

それは日本人が日本人であり、韓国人が韓国人である限り、決して埋まることのない深くて暗い溝です。

その溝の存在を知ることは、良い気持ちではないかもしれません。ですがその溝の存在を知らず、あるいは知っていながら無視し、結果その溝に陥ればどうなるのかを考えていただきたいのです。そこに陥るのは、日本人だけではありません。韓国人もやはり、そこに陥ることになるのです。

日本と韓国は、近づけば近づくほど、接する時間が長ければ長いほど、双方が不幸になります。では、離れれば双方幸福になれるのかと言われれば、それはわかりません。

けれど「離れることで幸福になれる保証がないなら、不幸な関係を維持する方が良い」というのは、いかにも馬鹿げた話ではありませんか。

不幸な関係を終了することが即ち幸福ではありませんが、少なくとも不幸は軽減出来ます。すぐに幸福になれないとしても、すぐに不幸が軽減出来るのであれば、その方が良いに決まっています。

日本が韓国を見放すことで、韓国が不幸になるのではないかなどと心配する日本人がいるかもしれませんが、そう思うこと自体が既に共依存に陥ってる証拠です。韓国人の不幸は、日本と韓国を比べてしまうことでより際立つのです。

よって日韓の断絶は、日本にとっても極めて望ましいことですが、韓国人の精神的安定のためにも、非常に効果が高いことだと私は確信しております。

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