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国家としての韓国も「各自図生」を

韓国の三大言論紙のひとつ、中央日報の「頼りにならない韓国政府…最後の砦は市民意識」と題する記事で「各自図生」という四字熟語を見かけました。

記事の内容そのものについても色々ツッコミどころがあることはあるのですが、今回はこの「各自図生」について思うところをグダグダ述べてみようかと思います。

韓国人は漢字を否定する割に、漢字熟語を好んで用いる傾向があります。ただ彼らの場合、漢字を理解していないために熟語を構成する漢字の音だけでその言葉を記憶し、その時の雰囲気で用いるので、非常にしばしば漢字が示す意味とずれた意味で理解していることがあります。

「各自図生」という四字熟語も、構成する漢字を見れば「各自で生きることを図る」という意味なのは、義務教育修了程度の教養がある日本人なら容易に理解出来るでしょう。

日本人的には、自分の生活や人生は、自分でどうにかするのが本来であり当然というのが共通した感覚で、「各自図生」という四字熟語は「自助努力」や「自立自存」と通じるニュアンスで理解するのではないかと思います。

翻って韓国では、本来は日本と同じような意味で用いられていたようなのですが、最近では「自分の生活は自分でなんとかするしかない」「自分しか頼れるものはない」「他人のことなんか構っていられない」というような、やや投げやりと言うか、悲愴なニュアンスを帯びているようなのです。

最近の韓国では必死でごまかしている経済破綻が徐々に露呈してきており、困窮する国民が増えています。韓国経済がごまかし切れていた間はまだ良かったのですが、韓国経済を支える財閥が続々と経営悪化しており、同時に家計債務も凄まじい状態になっています。

日本の場合、政府の債務がどうとか言って日本経済の破綻、ひいては日本国家がホロン部と叫ぶ向きが少なからずおりますが、日本の家計債務はそんなに大きくないんです。っていうか資産が大きいんです。日本の国家の債務はほとんどが円建てで行なわれており、日本国債の保有者のほとんどが日本人です。つまり日本政府の国家債務が大きいということは、日本人の債権が大きいということです。

この辺、経済に疎い私などは債務と債権ってどっちがどっちだったかとっ散らかることがあるので、誤解を恐れず簡単に言うと、日本政府には巨額の借入金(債務)がありますが、それを貸し付けている(債権を保有している)のは日本国民、ということです。つまり日本政府の借金が多いということは、日本国民が日本政府に貸し付けている金が多い=日本国民の資産が多い、ということになります。

ところが韓国の場合は、国家債務も少なくありませんがそれより深刻なのが家計債務でして、これはもうかなり悲惨な状態です。現在の韓国で借金を持たない韓国人というのは、それだけで幸福な存在と言えるかもしれません。

彼らの金銭感覚のいい加減さは昔から有名で、貨幣経済が始まった頃から現在に至るまで、彼らはとにかく借金することに抵抗がありません。欲しいものがあれば借金して買います。見栄を張るためなら特に欲しくなくても買います。クレジットカードという現代の打ち出の小槌が登場してからは、更に彼らの借金癖に拍車がかかります。その上韓国では大学に行かなければ人間扱いされないという社会情勢ですから、誰もが借金してでも大学に行きますが、大学を出ても背負っている借金の返済に見合うだけの収入が保証される職に就ける韓国人は極めて稀です。首尾良く望んだ収入を得られる会社に入れたとしても、彼らの会社員生活は上手くいって20年、上手くいかなければ5年と持ちません。

そんなこんなで四面楚歌ならぬ四面天地借金地獄が最近の韓国人の日常となっております。

貧すれば鈍すなどと言いますが、韓国の場合は貧すれば鈍を隠すことが出来なくなるとでもいいましょうか。韓国経済が好調を装っていた頃は鼻息で空も飛べるんじゃないかという勢いだった韓国人も、最近ではすっかり意気消沈しており、「ヘル朝鮮」と自虐を口走るようになってきております。

何事につけ「自分のために、いつかどこかで誰かが何とかしてくれる」というのは韓国人に一般的な意識でした。それがもうどうにもならない、誰も自分のために何とかしてくれることはないという、どうしても認めたくない現実を見せつけられた彼らが絶望を込めて語るのが「各自図生」という言葉のようです。

自他の枠が明確に認識出来ない彼らにとって「各自図生」という概念は世界が自分を裏切ったかのような、非情で冷酷なもののように感じられるようですが、生きとし生けるもの全てが、本来はひとりです。そのことに気付けるようになっただけ、進化していると言っても良いのではないでしょうか。自分の思うとおりにならないから拗ねて僻んでいじけて言ってるだけの可能性も大いにありますがw

ま、韓国には個人だけではなく国家としても、「各自図生」の精神で頑張っていただきたいものです。


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コメント

ヘル朝鮮って韓国のことだったんですか。私は北朝鮮のことだとばかりおもってました。
それにしても、北も南も地獄とは、韓国朝鮮人はかわいそうな人たちですね。

2016/06/06-15:58 | URL | ゆずきちゃん #-[ Edit]

北朝鮮と南朝鮮が地獄なら朝鮮人は地獄の鬼でしょう。あるべきところに居るだけのこと。
なんでかこっちに紛れ込んでる鬼もいるみたいですが、日本人としてはそっちをなんとかして欲しいですね。
暴力を働いたり宝を奪っていったり、うんざりですもんね。
鬼が起源を主張するとは知らなかったですけど。

2016/06/06-18:07 | URL | アキ #KvZ6xpZM[ Edit]

これで韓国の個人資産の約7割とも言われる不動産が暴落したら
いよいよ国家危機ですね

それを防ぐには在日の召還が最善手とも思いますが
即ちそれは「日本でパチンコを使った商売が出来なくなる」と同義です
連綿と続いたこのギャンブルの野放しで、韓国や関連団体がどれほど潤ったのか知る術はありませんが
この期に及んでも呼び戻そうとしないのは、
それほどパチンコが重要な資金源であるという表れのように思います

2016/06/06-18:52 | URL | nob #-[ Edit]

徳政令っていうんですか?あれはもう期待するなということですかね?
次は韓国政府が国民の目を気にしながら、日本に集る偉そうなコジキを演じるのかな?

2016/06/06-19:10 | URL | 自転車 #-[ Edit]

以前から、韓国の言論は躁鬱病の気があるんじゃないかと思うくらい
「韓国はすごい」っていうのと「韓国はもうだめだ」ってのを行ったり来たりしていますが、読者はつい数日でコロコロ変わる論調に疑問を感じないものなのでしょうか?

韓国の物言いは、しばしば時系列を無視した奇妙なものになりますが、読んでる方も同じ新聞や雑誌、政治家などが躁鬱的に主張が変わるのにも違和感がないのでしょうか?
日本なら、「お前が言うな」とか、かつての文章を参照して皮肉ったりします。
かつての国会での答弁を編集した「鳩山vs鳩山」や舛添の過去と現行の対比で行われますが、韓国の人間はそういう違和感を感じて首尾一貫しない物言いをする人間を信じられなくなったりしないものなのでしょうか?

もしそうなら、決して分かり合えないと思うしかなくなります。


2016/06/06-22:13 | URL | ろう #-[ Edit]

日本ヤバいとは言われてますけど身内に借りてる金と、韓国のように海外から借りてる金というか…ヤミ金から借りてる金では重みが違いますからね
日本の場合はお金刷ってしまえばなんとかなります(というか、デフレに振れてるので寧ろ刷らなきゃいけない)が、あちらはそうもいかない
大手銀行もほとんど海外の手が掛かってますしね
この10年で解消することはできたはずなんですが…まぁ仕方ないですよね
君の父上がいけないのだよってやつですわ

2016/06/06-22:33 | URL |   #-[ Edit]

”強制連行”なんて変な言葉もあいつらの創作でしょうね。
強制的に連れていくことを連行っていうんじゃないの?

2016/06/07-12:20 | URL | 名無櫓 #-[ Edit]

事実を述べる為だけに行われるはずだった日本人としての正義の行進が川崎市で無残にも止められ、マスコミならぬ増すゴミはそれを事実の行進とはせずヘイトデモと決めつけ、しかも許可を事前に取っていた主催者側に対して無許可で大人数で圧力をかけてまで止めに入った鮮民連中をまさかの警察官が擁護、そう、擁護するとは!これで実にくだらない、誰でも勝てそうな相手には難癖つけてまで職質してポイント稼ぐんだから警察、特に神奈川県警全体も全く正義ではない。だから菊池ナオコも淡々とのうのうと生きてたワケだな。あえて無視してたらしいし。汚鮮の度合いが酷すぎ!

2016/06/07-18:30 | URL | 試し腹幾重 #-[ Edit]

試し腹さんの、お気持ちわかります。
でも、警察は、当初はデモを許可していましたよ。
ま、これから、いろいろハードルが、たかくなってきましたが、がんばってほしいです。
法律に抵触しないやりかたで、戦略戦術をねってください。
あなたがたの見方はいます。偽善に満ちた世の中にはたえられません。

2016/06/07-18:47 | URL | あやか #-[ Edit]

川崎のはトラップ

川崎デモのすったもんだは、サヨクほいほいトラップだそうですよ!
しばらく様子をウォッチングしてると面白そうですね。

2016/06/07-19:38 | URL | Mr.G #Sts9A5QI[ Edit]

あやか様へ。私如きへのご意見誠に有難く思います。確かに貴方の仰る通りですね。年甲斐もなく騒ぐ自分が恥ずかしいです。それと、どうやら川崎は今回何たら漁の地になっただけとの事でそれはそれは色々な意味で大漁だったとか。身を守りつつ格好よく颯爽と決めたいものですね。正義を。

2016/06/07-20:34 | URL | 試し腹幾重 #-[ Edit]

ろうさん
>読者はつい数日でコロコロ変わる論調に疑問を感じないものなのでしょうか?

「さすが韓国人、優秀ニダ」「失敗したあいつに責任とらせろニダ」の
どちらかの感想しか持たないのでおそらく疑問は持たないでしょう。

そもそも、書きたいことを書きたいだけ書き散らすのがあの国の書き手の一番
大事な所なので、読者など眼中にないのでは?
まぁ、何かの間違いで論争が起こっても、中身ではなく互いの年齢とか社会的
地位とか、後ろ盾の組織や世論の有無で決着つくと思うので、読者がいようが
いまいが当事者以外には問題にならないでしょう。

あと、物事上下関係でしか量らない韓国人社会において、信用などという物は、
さして重要でないと思います。

2016/06/09-13:32 | URL | namibia #-[ Edit]

ろうさん と
namibiaさんへ

すると、結局、韓国人と、論理的で理性的の議論はできないと、いうわけですかね。
ううむ、これは絶望的ですね。

2016/06/09-15:23 | URL | じろう #-[ Edit]

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