在日中学生君の投稿を見て。

竹島の日も過ぎ、盧武鉉大酋長退任もいよいよ明日に迫った今日この頃ですが、日韓チャットは何気に過疎気味です。韓国に関する話題も特に無く、時々迷い込む韓国馬鹿子供がオイタをした時に軽く引っ叩く以外は、まったりのんびり雑談したり、例によってチャットに接続しておきながら他のことをしたりして、怠惰に過ごしております。

という訳でチャットではあまりネタが無い昨今、自称在日中学生と称する方から、ちょっと前の記事に対してコメントを頂戴いたしました。時々、こうやってネタの方から飛び込んできてくれるのは、ありがたい限りですw

もしかしたら釣りかもしれませんが、たとえ釣りでもわざわざ自分からネタになりにきてくれているのですから、これはやはり活用させていただかなければなりますまい。

というわけで、以下引用。

僕の思うこと 僕は在日の中学生です。 　僕はいつも新しいクラスになったら 「僕は在日コリアンです。」 と主張します。 　なぜかというと僕は在日ということに 誇りを持っているからです。 　インターネットを見ていると、よく 「日本国籍にしろ！」 「国に帰れ！」 と言われています。 　ですがその人達は現実を知らないのです、もっと勉強して詳しくなってから それでもいいたいのなら、それは 気違いです。 中学生が長々とすいませんでした。 2008.02.22 02:33 | 在日中学生 URL [Edit] Page top △ 　　　　　　　連投すいません。 なぜそんなに在日が悪いと言い切るのですか？ そんなに嫌うなら強制連行をしなければよかったんじゃないですか？ それに日本政府は創始改名までさせました。 これのどこが日本が悪くないんですか？ 　　本当に見ていてむかつきました。 2008.02.22 02:41 | 在日中学生 URL [Edit] Page top △ あなた方はこの記事を在日が見たらどんな気になると思うんですか？ 所詮日本だって虐殺やらなにやらしてたじゃないですか。 中学生の俺がこんだけかいてるんですよ？ そんな事も知らないのならチョンとか在日とか勝手に口にしないでください。 汚れます。 2008.02.22 02:47 | 在日中学生 URL [Edit] Page top △

投稿を重ねるごとに、彼の中で感情が昂ぶっていく様子が文章ににじみ出ており、実に朝鮮人らしい様式美を構築しております。

強制連行や創氏改名を持ち出しており、かつ中学生ということは、少なくとも3世以降、おそらく4世、下手をすると5世の可能性もあります。と言うか、これだけぶち上げておいて1世(は流石に有り得ないと思いますが)とか2世だったら、いくら温厚な私でも怒りますよ？

さて、いつも思うことですが、3世や4世にもなって、朝鮮人的様式美を維持しているのは、驚嘆に値するものだと思います。代を経てなお頑なにその形質を維持しているのですから、彼ら在日韓国・北朝鮮人(以下在日と略します)はよほど日本に馴染みたくないのでしょう。

同時に、日本側の在日に与える恩恵の限りなさと言うのは、まさに「特権」と呼ぶに相応しいと思います。1世2世までならいざ知らず、3世4世5世、更にその後も、その家系が絶えるまで、永久に外国籍の者に特別永住資格を与えるのですから、特権と言う以外に言いようがありません。

私の在日に対する基本スタンスは、その存在を知った時からあまり変わっておりません。

まず「日本に住むなら日本の法律を守れ」、次に「日本の法律を守るのが嫌なら、祖国へ帰れ」、最後に「日本の法律に口出ししたいなら、帰化しろ」の3点です。

しかし在日の言ってることやってることは、「日本に住みながら、守ると誓約しているのは祖国の法律」「日本の法律を守るのは嫌だが、祖国に帰るのも嫌」「日本の法律に口出ししたいが、帰化はしたくない」です。

言わば、ルールを守るつもりは無いが、ゲームに参加させろと言うようなものです。その上、必ず俺を勝たせろ、と言われて、誰が喜んでゲームに参加させたいと思うものですか。もちろん、日本に帰化したくても出来ない在日がいるのは承知していますが、そんな個人個人の事情まで、私の知ったことじゃありません。

だいたい「強制連行しておいて、帰れとは何事か」という理屈そのものが奇妙です。「俺達は強制連行されてきたんだから、祖国へ戻せ」と言うのならわかります。「俺達は強制連行されてきたが、日本が良いから住まわせてくれ」言うのも、それに対する賛否は別として、理屈としては理解が出来ます。

しかし、「俺達は強制連行されてきたんだから、帰れと言うな」という理屈は、何度読み返しても頭と尻が繋がりません。そもそも、現在の在日が「強制連行」された朝鮮人の末裔であるという主張そのものが、すでに嘘だとばれております。

現実社会で「強制連行」とか「創氏改名」と言えば、水戸黄門のご印籠よろしく、日本人を平伏させられると在日は考えております。しかしそれは、日本人が「ご印籠」の威光に畏怖しているからではありません。単に「詳しく知らないから」とか「面倒臭いから」沈黙するだけです。

しかしネットでは、知らないことがあってもすぐに検索が出来、言ったことは文字になって残り、時間をかけて検証することが出来ます。また忙しい時は放置しておいて、時間が出来てからゆっくり回答することも出来るので、現実社会に比べると、活発な意見交換が行なわれています。在日中学生君は、現実でならチョッパリを沈黙させられるご印籠が、何故ネットで効果を発揮しないのかが不満なのでしょう。

社会経験の少ない在日中学生君は知らないと思いますが、在日が「強制連行」とか「創氏改名」などと言い出すシーンは、現実社会の場合、そういう討論のふさわしくないシーンであることが少なくありません。

私も、仕事中に顧客から突然「ウリが日本に住んでいるのは、強制連行されてきた歴史が云々」とやられた経験がありますが、こちらが討論に応じられない状況の時に、「強制連行で」だの「創氏改名が」だのと吹っ掛けられても、「ああ、そうですか」以外に何が言えますでしょうか。

在日が日本人に「強制連行」や「創氏改名」などと言う時は、それについて日本人と討論したいのではなく、単に日本人に対する優位を確保するために持ち出しているに過ぎません。また、彼らがそういう教育を、彼らの子供たちに対して行なっているということが、この在日中学生君の投稿からも、はっきりと伺えます。

日本人の場合、「日本は悪い国」というイメージを強調した教育を受けていることが多いのと、日本史で近代をあまりじっくりやっていないことから、どうしてもそういう論争を吹っかけられると、及び腰になりがちでした。

しかし、ネットの普及によって、その気になりさえすれば誰もが容易に情報を得ることが出来るようになりました。情報を得た人の中には、さらにそれを拡散させるべく、発信に回る人も出始めました。この現象は、今はまだネットの方が先行していると思いますが、やがて現実社会の方もネットに追いつくでしょう。なぜなら、ネットと現実社会は別々の物ではないからです。

韓国人が必要以上に騒いだ結果、日本人に知れ渡った竹島問題と同様、在日の間だけでコソコソとやっていれば、多くの日本人には、いつまでも知らないままだっただろう在日の所業や事実などが、彼らがもっともっとと欲を張り、分を超えた要求を繰り返し、泣き叫び、喚き散らすことによって、何も知らなかった日本人にどんどん拡がっています。

この在日中学生君も、わざわざ自ら「在日とは、中学生でさえもこんな思想を持っている」と宣伝しに来てくれました。私が千万言を費やして説明するよりも、大変わかりやすいサンプルになってくれたと思います。

そういう意味で、この在日中学生君の投稿に深い感謝を意をささげ、今回の記事とさせていただきたいと思います。

ありがとうございました。＞在日中学生君

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